慧远入对

慧远和尚是宋代高僧，宁孝宗曾宣召他进殿对话。
赐座之后，孝宗问慧远：“如何才能避免生死？”
慧远回答：“倘若不能领悟大乘道义，那就始终不能避免生死。”
孝宗继续追问：“该如何才能大彻大悟呢？”
慧远说：“佛性本是人人都具备的，只要深究没有不悟的。”
孝宗问道：“悟后又能怎么样？”
慧远回答：“领悟之后就能远离这个肉身带来的烦恼，明白任何细微之处的可见之相。”
孝宗点点头表示赞同，然后又问：“即心即佛是什么意思？”
慧远没有回答，他反问道：“陛下把什么叫做心呢？”
孝宗闻言顿时迷惑起来，他喃喃问道：“什么是心？”
这时，慧远暇鲤来，叉着手说：“这就是心。”
孝宗见了似乎有所领悟。
后来，孝宗再次驾临灵隐寺，问道：“有两件事想问问卿家。前天晚上，我在梦中忽然听到钟声，于是就醒了，不知梦与觉如何？”
慧远法师说：“陛下是问梦呢？还是问觉呢？如果是问觉的话，那么当时和现在都处于尚未觉悟的状态。如果是问梦，所有的梦境都一样，没有什么区别，正所谓梦即是幻。所以知幻即离，离幻即觉，觉心不动，达到这种境界，就是如来了。”
孝宗不解地问：“梦既然不是真的，那钟声从何而来呢？”
慧远说：“从陛下的问话处而来。”
孝宗又说：“前日在阁中静坐，忽然想到不与万法为侣有一点值得注意。”
慧远说：“愿听圣训。”
孝宗说：“我领悟到四海不为多的道理。”
慧远马上回答：“一口吸尽西江水。”
孝宗听了连连点头，对慧远法师更加钦服了。