宋朝居士洪庆善出任江东节度使时，曾住在池州。愚丘宗法师将他迎入寺中，两人挑灯夜谈。
洪庆善问宗禅师：“饭僧（为僧众设斋饭）之事在什么佛经上有记载？”
宗禅师说：《四十二章经》中有记载：施斋给一百个凡人，不如施斋给一个善人；施斋给一千个善人，不如施斋给一个无住无作无证之人，因为这种人的正念系于佛门，是能解脱尘世苦难的。如果能施斋给他，功德就与诸佛相同了。有很多前辈人知道这个道理。”
洪庆善不解地问：“都有谁知道呢？”
宗禅师说：“最近的就是秦少游被贬到滕州后曾自作挽章，其中有‘谁为饭黄缁’的诗句，苏东坡听到他的死讯，就拿出五两银子，嘱咐范元长为秦观饭僧。等到东坡北归，在毗陵一病不起时，太学生们纷纷捐钱给东京慧林寺饭僧。苏辙在为苏轼撰写的墓志铭中，一开头就记载了这件事。”
洪庆善又问：“赠金之事可有依据？”
宗禅师反问道：“你难道没有看过《毛诗·小雅》中的《鹿鸣》一诗吗？诗中记载的就是宴请群臣和嘉宾，用酒菜宴请，并赠送钱币、布帛等物，说明饮食不足以表达敬意，必须馈赠财物来表示自己的诚意。”
洪庆善说：“过去读名臣传，往往只有一小部分的记载，今天请教法师后才知道，为僧众设斋是这么一回事，从今往后，我决定每年为僧众设斋。”