四明中兴

宋代僧人知礼是四明金氏之后，所以又称“四明尊者”。当年，他的父亲因为家中没有子嗣，便和妻子李氏终日向佛祖祈祷，一天夜里，忽然梦见一个神僧抱着童子，递给他说：“这是佛祖如来的儿子罗喉罗。”第二天，妻子就怀孕了，知礼出生后，父亲就用罗喉来为他命名。
知礼自小就器宇不凡、出类拔萃，七岁时，母亲去世后，他便要求出家，十五岁时受足戒，专门修习律部。后来，他又跟随宝云法师学教观，寺中的首座僧人问他：
“你是按照诸法的次序来奉持的吗？”
知礼没有回答，而是反问道：“什么是法界？”
首座僧人说：“概括起来说，各种法门就是圆融无碍。”
知礼听了于是又问：“既然是圆融无碍，为什么要区分次序呢？”
首座僧人闻言当即沉默了。知礼出家后，他的父亲曾经梦见儿子跪在宝云法师面前，法师将一瓶净水倒入知礼口中，从此，知礼智慧大增，只要是佛
法要旨，他听一遍就能全部理解。宝云法师寂灭后，知礼曾梦见他拿着自己的头走路，知礼说：“法师的意思应该是学习的东西应该流传，而操持是各种智慧中最重要的，应化行于世。”
宋真宗天僖初年，郡内发生大旱，知礼和慈云修习光明忏法来祈雨，结果过了三天仍然没有反应，于是他决定改修一手供佛忏法，法事还没做完，大雨就倾盆而下。
后来，日本派遣寂照持源信法师来中国，向知礼请教二十七个问题，知礼于是撰写了《十二门指要钞》，并从此建立自己的理论：“有缘随义，真如不变，随缘随义，这就是圆教之理。”