参问归宗

唐朝和尚智常曾遍访名师、博览群书，后来涉猎佛学典籍，得知江西的有道之地是庐山佛寺，于是他前往庐山归宗寺，他的弟子们也纷纷响应，致使当地佛法流行。
当时，白居易被贬到江州做司马，对智常法师非常钦重。而李渤先是担任著作郎，后来被杜元颖排挤，贬到虔州，在老年又被贬为江州刺史，他到任以后，与白居易十分投缘。李渤看过百家之书，而且无不钻研，颇有见解，号称李万卷，他与白居易结交后，自然会海阔天空地谈论浔阳的风土人情及隐居的贤哲。
一天，他们谈到了智常禅师，李渤说：“智常法师善谈禅法经要，朝中早晚会出现吃斋菜的做法，这样更抬高了僧人的地位。”
白居易说：“既然如此，你怎么能不认识一下朝廷看重的宗师呢？”
过了几天，白居易强行拉着李渤去山中的寺庙游览，其实，他的本意是让李渤见识一下智常禅师。三人拜见完毕后，李渤问智常禅师：
“佛教中说‘须弥（山名）纳芥子，芥子纳须弥’，如何才能做到芥子纳须弥呢？”
智常禅师没有回答，他反问道：“人们都说博士读书破万卷，这是不是真的？”
李渤谦虚地一笑，说道：“这不过是个虚名而已。”
智常禅师听了于是说道：“一个人从头到脚的身体都只有若干尺长，万卷书又装在什么地方呢？”
李渤闻言当即无言以对，他想了一会儿，最后称赞道：“智常法师果然与众不同。”
智常禅师除了佛法精微之外，他的长相也格外与众不同，他的双眼经常出现重瞳，每到这时候，他就会用药蒸熏双手，后来，只要他摩擦一下双手，眼睛就会变得通红，所以又被称为赤眼归宗。