怀海定规

唐朝和尚怀海是闽中人士，他少年时就离开自己的家，外出游览，每每徜徉在大自然的风光中时，他就觉得心旷神怡、激动不已。后来，他寻访到在南康阐述佛法的大寂禅师，便跟随他修习，最终成为一代宗师。
出师后，在檀信的邀请下，怀海便来到新吴，居住在百丈山，百丈山极其险峻，高约千尺左右，怀海声名远播之后，慕名而来的人更是不可胜数，因此禅房显得更加狭窄了。
怀海说：“禅宗从达摩祖师开始，传到六祖慧能时，僧人们多半是持戒佛法中的戒律，而在说法、住持等方面却没有仔细规定，所以我常常为此担心。此外，祖师之道是为了度化百姓脱离苦难，希望有心人传承下去，怎么能用小乘佛经来使众人跟随呢？”
于是他就分别从大小乘佛教的戒律中博取众长，以同归于善为宗旨制定了相应的规范，接着他还另外修造了禅室。修习得道者称之为“长老”，就像西方最初称呼德高望重的僧人为须菩提一样；其余学道之人无论高低贵贱，统统住在僧堂；堂中摆放着长长的、连起来的床铺，地上的架子则放置道具；躺下时一定要斜依床褥，因为坐禅久了，要稍稍休息一下；早晨参拜，晚上聚会，饮食随意，体现节俭；修行请教法术，上下平等；长老住在方丈室，就像维摩所居之室一样；建立法堂，表明佛法超过言行举止等表相。
订完各种制度后，怀海率先在自己的寺院实行，后来，全国各处的禅宗寺院也随之实施了。