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竖石点头


南北朝时,宋僧人竺道生十五岁时,就已达到了登台演说佛法的水平,他极富辩才,而且言辞清晰,即便是那些修养多年的僧侣和名士,都被他辩得理屈词穷、无言以对。到了二十多岁时,竺道生的法术渐深,深得宋文帝刘义隆的器重。一天,寺院举行法会,文帝亲自率领众人前来,并在地下室摆设斋食,吃了很长时间,当时,众人都觉得已到了傍晚,但皇帝却说:“现在刚到中午吧?”竺道生说:“没错,现在正是中午,皇上说才到中午,怎么能不是中午呢?”说完,他又取出钵孟和食物吃起来,众人也随之而从,纷纷感叹竺道生言谈得体。当时,《涅槃经》的后半部分还没传入中国,竺道生讲解这部经书时说:“一切众生皆有佛性,可惜此经不全,否则能读懂此经的人即可成佛。”对于“一切众生皆有佛性”的说法,僧侣们表示怀疑,并因此宣称竺道生的说法是邪说,竺道生说:“如果我说的不合经义,那么我现在就会遭到恶报;如果我所说的契合佛心,我甘愿舍弃性命而立地成佛。”接着,他去了吴郡的虎丘寺,以竖石为徒,讲授涅槃经,当讲到众生皆有佛性时,他问道:“是否像我说的那样,众生皆有佛性?”结果群石纷纷点头。后来,《涅槃经》的下半部传入南京,人们发现,经中果然说众生皆有佛性,与竺道生所说的完全吻合。竺道生获得此经后,便开始四处演说;最后来到庐山升法座开讲。讲经结束后,只见竺道生手中塵尾的毛纷纷坠落,众人一看,他已经圆寂了。

本文摘自禾三千 吴桥编著《佛事图说》


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