竖石点头

南北朝时，宋僧人竺道生十五岁时，就已达到了登台演说佛法的水平，他极富辩才，而且言辞清晰，即便是那些修养多年的僧侣和名士，都被他辩得理屈词穷、无言以对。到了二十多岁时，竺道生的法术渐深，深得宋文帝刘义隆的器重。一天，寺院举行法会，文帝亲自率领众人前来，并在地下室摆设斋食，吃了很长时间，当时，众人都觉得已到了傍晚，但皇帝却说：“现在刚到中午吧？”竺道生说：“没错，现在正是中午，皇上说才到中午，怎么能不是中午呢？”说完，他又取出钵孟和食物吃起来，众人也随之而从，纷纷感叹竺道生言谈得体。当时，《涅槃经》的后半部分还没传入中国，竺道生讲解这部经书时说：“一切众生皆有佛性，可惜此经不全，否则能读懂此经的人即可成佛。”对于“一切众生皆有佛性”的说法，僧侣们表示怀疑，并因此宣称竺道生的说法是邪说，竺道生说：“如果我说的不合经义，那么我现在就会遭到恶报；如果我所说的契合佛心，我甘愿舍弃性命而立地成佛。”接着，他去了吴郡的虎丘寺，以竖石为徒，讲授涅槃经，当讲到众生皆有佛性时，他问道：“是否像我说的那样，众生皆有佛性？”结果群石纷纷点头。后来，《涅槃经》的下半部传入南京，人们发现，经中果然说众生皆有佛性，与竺道生所说的完全吻合。竺道生获得此经后，便开始四处演说；最后来到庐山升法座开讲。讲经结束后，只见竺道生手中塵尾的毛纷纷坠落，众人一看，他已经圆寂了。

本文摘自禾三千 吴桥编著《佛事图说》

上一篇：道融比法

下一篇：木杯渡水

更多内容