支遁著文

晋和尚支遁法号叫道林，他精通佛学、心神清净，已完全断除了尘世的牵累。当时的名人谢安、王羲之等都和他是好朋友。谢安曾给他写过一封信说：“我知道你即将回剡山去传道，只要一想到你要与我们长时间分别，心中不禁怆然而悲，对你的想念也越来越强烈。虽然我一向自感风流得意，但人生匆匆而过，这些外在的浮名终将随着时光消磨殆尽。所以，即使没什么希望，我仍然盼着你能回来，并在此地畅谈一日。对我来说，就像活了千年那么幸运。”除了谢安、王羲之之外，当时的名士还有郗希超、孙绰、桓彦表、王敬仁、何充之、袁彦伯等人都与支遁交情极深，天下想结交他的人也越来越多。后来，支遁去了越地的郗山小岑，修建寺庙开始传法，并收了很多弟子，这些和尚一般都很勤奋。但人的性情不同，偶尔也会遇上几个懒惰的徒弟。支遁还因此写了一篇文章来鼓励他们。他写道“至道必须孜孜以求，怎么能偷懒呢？这样只会令人无法领略至道的神奇。茫茫大千世界，渺渺长路，烦劳令人身疾，焦虑让人心疲，只有修习此道，才能使人忘记疾累，得到解脱。人生一世短暂如同露珠，我们的身体都不是自己的，那么又是谁施舍的呢？通达的人心存慈悲、知安思危，虽是寂寥清净的行为，但必定会积累功德。要谨守戒律和佛规，专心向道，立志无为，去掉三蔽、治疗六疵、使五阴空洞、四肢空豁，只要明白个中道理，自然能彻悟。时光如梭，岁月苒苒，从此以后，勿思勿论。”

本文摘自禾三千 吴桥编著《佛事图说》

剡 shan

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