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罗什译经


前秦符坚建元丁亥年,太史向皇帝符坚报告:“有异星出现在外国的天空,应该是有个大德圣人要来帮助我们。”符坚闻言便派吕光去找,临行前,符坚嘱咐他说:“帝王是应天理而治,以爱民如子为本,不能因为贪图他国土地而肆意讨伐,而应该重用有道之人。我听说西域有个鸠摩罗什,道行甚深,善于解说阴阳,因此我非常希望能找到他,要知道,贤哲就是国家的财富。”但是,当吕光找到鸠摩罗什,并将他一起带回来的时候,符坚已经死了,入主关中的是后秦姚苌。姚苌也十分仰慕罗什的高名,曾热情相邀,遗憾的是,姚苌很快也死了,他的儿子姚兴继位。在姚兴的诚恳邀请下,鸠摩罗什来到长安,姚兴以国师之礼相待,对其恩宠有加。鸠摩罗什精通汉语,当他披览以前的佛经时,发现其中的经义多有错漏,与梵文本佛经的含义相去甚远,便带领八百多个僧人重新开始翻译佛经,最后译出三百九十多卷,将佛经幽深微妙的道理清楚地显现出来。鸠摩罗什圆寂之前,曾感到身心不宁,于是对众僧说:“我们因佛法缘而相遇,但我现在已不能继续和你们翻译佛教了,只希望我们所译的新经能流传后世,使更多的人了解真正的佛法精要,从而得到解脱。今天,我要在你们面前发一个誓愿:倘若我所传的经义不是谬误,那么我死后焚身,舌不会焦烂。”说完这些话后,鸠摩罗什就死了。僧人们按照佛教的规矩,用火焚尸。等大火熄灭后,他们在灰烬中寻找,鸡摩罗什的舌头果然还在,没有被烧成灰。

本文摘自 禾三千吴桥编著《佛事图说》


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