罗什译经

前秦符坚建元丁亥年，太史向皇帝符坚报告：“有异星出现在外国的天空，应该是有个大德圣人要来帮助我们。”符坚闻言便派吕光去找，临行前，符坚嘱咐他说：“帝王是应天理而治，以爱民如子为本，不能因为贪图他国土地而肆意讨伐，而应该重用有道之人。我听说西域有个鸠摩罗什，道行甚深，善于解说阴阳，因此我非常希望能找到他，要知道，贤哲就是国家的财富。”但是，当吕光找到鸠摩罗什，并将他一起带回来的时候，符坚已经死了，入主关中的是后秦姚苌。姚苌也十分仰慕罗什的高名，曾热情相邀，遗憾的是，姚苌很快也死了，他的儿子姚兴继位。在姚兴的诚恳邀请下，鸠摩罗什来到长安，姚兴以国师之礼相待，对其恩宠有加。鸠摩罗什精通汉语，当他披览以前的佛经时，发现其中的经义多有错漏，与梵文本佛经的含义相去甚远，便带领八百多个僧人重新开始翻译佛经，最后译出三百九十多卷，将佛经幽深微妙的道理清楚地显现出来。鸠摩罗什圆寂之前，曾感到身心不宁，于是对众僧说：“我们因佛法缘而相遇，但我现在已不能继续和你们翻译佛教了，只希望我们所译的新经能流传后世，使更多的人了解真正的佛法精要，从而得到解脱。今天，我要在你们面前发一个誓愿：倘若我所传的经义不是谬误，那么我死后焚身，舌不会焦烂。”说完这些话后，鸠摩罗什就死了。僧人们按照佛教的规矩，用火焚尸。等大火熄灭后，他们在灰烬中寻找，鸡摩罗什的舌头果然还在，没有被烧成灰。

本文摘自 禾三千吴桥编著《佛事图说》

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